حكم المغالاة في المهر , مقدار المهر الشرعي

[٧]عن موسى بن يسار , عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: كان صداقنا إذ كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فينا عشر أواق , أربع مائة درهم. (1)

[٨]عن عروة بن الزبير , عن أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - (أنها كانت تحت عبيد الله بن جحش) (1) (- وكان فيمن هاجر إلى أرض الحبشة -) (2) (فمات، " وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوج أم حبيبة " وإنها بأرض الحبشة، زوجها إياه النجاشي) (3) (وأمهرها عنه أربعة آلاف) (4) (وجهزها من عنده , وبعث بها) (5) (إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع شرحبيل ابن حسنة - رضي الله عنه - (6) وجهازها كله من عند النجاشي، " ولم يرسل إليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشيء، وكان مهور أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - أربع مائة درهم ") (7)

[٩]عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي حدرد الأسلمي - رضي الله عنه - أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - يستفتيه في مهر امرأة، فقال: " كم أمهرتها؟ " قال: مئتي درهم , فقال: " لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم " (1)

[١٠]عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: (خطب رجل امرأة من الأنصار، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " هل نظرت إليها؟ " , قال: لا) (1) (قال: " فاذهب فانظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئا (2)) (3) ثم (قال: " على كم تزوجتها؟ "، قال: على أربع أواق؟ , فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: " على أربع أواق؟، كأنما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل (4) ما عندنا ما نعطيك، ولكن عسى أن نبعثك في بعث تصيب منه، قال: فبعث بعثا إلى بني عبس، بعث ذلك الرجل فيهم ") (5)

[١١]عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: " تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صفية - رضي الله عنها - وجعل عتقها صداقها (1) وجعل الوليمة ثلاثة أيام، وبسط نطعا (2) جاءت به أم سليم، وألقى عليه أقطا وتمرا، وأطعم الناس ثلاثة أيام " (3)

[١٢]عن سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه - قال: (جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله , إني قد) (1) (جئت لأهب لك نفسي) (2) (" فنظر إليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصعد النظر فيها وصوبه) (3) (ثم طأطأ رأسه ") (4) (فقامت قياما طويلا) (5) (فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست , فقام رجل من أصحابه فقال: يا رسول الله , إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها , فقال: " هل عندك من شيء) (6) (تصدقها إياه؟ ") (7) (قال: لا والله يا رسول الله , قال: " اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا؟ " , فذهب , ثم رجع فقال: لا والله يا رسول الله ما وجدت شيئا , قال: " انظر وفي رواية: (التمس) (8) ولو خاتما من حديد (9) ") (10)

[١٣]عن أنس - رضي الله عنه - قال: خطب أبو طلحة - رضي الله عنه - أم سليم، فقالت له: والله ما مثلك يا أبا طلحة يرد، ولكنك رجل كافر , وأنا امرأة مسلمة ولا يحل لي أن أتزوجك، فإن تسلم , فذاك مهري , وما أسألك غيره، فأسلم، فكان ذلك مهرها، قال ثابت: فما سمعت بامرأة قط كانت أكرم مهرا من أم سليم , الإسلام، فدخل بها فولدت له. (1)

[١٤]عن عروة بن الزبير، عن عائشة - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن من يمن المرأة تيسير خطبتها، وتيسير صداقها، وتيسير رحمها (1) " (2)

[١٥]عن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " خير النكاح أيسره " (1) وفي رواية: " خير الصداق أيسره " (2)

[١٦]عن أبي العجفاء السلمي قال: (خطبنا عمر رحمه الله فقال: ألا لا تغالوا (1) بصدق (2) النساء (3) فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله - عز وجل - لكان أولاكم بها النبي - صلى الله عليه وسلم - " ما أصدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امرأة من نسائه , ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من ثنتي عشرة أوقية ") (4) (وإن أحدكم ليغالي بصداق امرأته حتى يبقى لها في نفسه عداوة (5) حتى يقول) (6) (لها: كلفت لكم (7) علق القربة (8)) (9).

[١٧]عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (" أيما امرأة لم ينكحها الولي) (1) وفي رواية: (أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها، فإن اشتجروا (2) فالسلطان ولي من لا ولي له (3) ") (4)

[١٨]عن عمر - رضي الله عنه - قال: إذا أجيف الباب وأرخيت الستور , فقد وجب المهر. (1)

[١٩]عن زرارة بن أوفى قال: قضى الخلفاء المهديون الراشدون أنه من أغلق بابا , أو أرخى سترا , فقد وجب المهر, ووجبت العدة. (1)

[٢٠]عن ابن شهاب أن زيد بن ثابت - رضي الله عنه - كان يقول: إذا دخل الرجل بامرأته , فأرخيت عليهما الستور , فقد وجب الصداق. (1)

[٢١]عن سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه - قال: (ذكر للنبي - صلى الله عليه وسلم - امرأة من العرب) (1) (يقال لها (2) (عمرة بنت الجون) (3) (الكلابية) (4) (" فأمر أبا أسيد الساعدي - رضي الله عنه - أن يرسل إليها" , فأرسل إليها فقدمت) (5) (ومعها داية (6) لها (7)) (8) (فأنزلت في بيت في نخل , في بيت أميمة بنت النعمان بن شراحيل) (9) وفي رواية: (فنزلت في أجم (10) بني ساعدة) (11) فـ (خرجنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى انطلقنا إلى حائط (12) يقال له: الشوط , حتى انتهينا إلى حائطين فجلسنا بينهما , فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " اجلسوا ههنا) (13) (فلما دخل عليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: هبي نفسك لي " , قالت: وهل تهب الملكة نفسها للسوقة (14)؟ , قال:" فأهوى بيده يضع يده عليها لتسكن ", فقالت: أعوذ بالله منك) (15) (فقال لها: " لقد عذت بعظيم، الحقي بأهلك) (16) (فطلقها) (17) (ثم خرج علينا فقال: يا أبا أسيد اكسها رازقيتين (18) وألحقها بأهلها ") (19) (فقالوا: لها أتدرين من هذا؟ , فقالت: لا , قالوا: هذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جاء ليخطبك , فقالت: كنت أنا أشقى من ذلك , " فأقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذ حتى جلس في سقيفة بني ساعدة هو وأصحابه , ثم قال: اسقنا يا سهل " , فخرجت لهم بهذا القدح , فأسقيتهم فيه) (20).

[٢٢]عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال: (أتي عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - فسئل عن رجل تزوج امرأة ولم يكن سمى لها صداقا , فمات قبل أن يدخل بها) (1) (فقال عبد الله: ما سئلت منذ فارقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشد علي من هذه , فأتوا غيري , فاختلفوا إليه فيها شهرا) (2) (لا يفتيهم) (3) (فيها شيئا) (4) (ثم قالوا له في آخر ذلك: من نسأل إن لم نسألك؟ , وأنت من جلة أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - بهذا البلد , ولا نجد غيرك , قال: سأقول فيها بجهد رأيي) (5) (فإن أصبت) (6) (فمن الله وحده لا شريك له) (7) (وإن أخطأت , فهو مني) (8) (ومن الشيطان , والله ورسوله منه برآء أرى أن) (9) (لها مثل صداق نسائها , لا وكس ولا شطط (10)) (11) (ولها الميراث، وعليها العدة أربعة أشهر وعشرا، قال: وذلك بسمع أناس من أشجع) (12) (فيهم الجراح , وأبو سنان , فقالوا: يا ابن مسعود , نحن نشهد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضاها فينا في بروع بنت واشق وإن زوجها هلال بن مرة الأشجعي كما قضيت , قال: ففرح عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاؤه قضاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) (13).

[٢٣]عن نافع أن ابنة عبيد الله بن عمر - وأمها بنت زيد بن الخطاب - تحت ابن لعبد الله بن عمر , فمات ولم يدخل بها , ولم يسم لها صداقا , فابتغت أمها صداقها , فقال عبد الله بن عمر: ليس لها صداق , ولو كان لها صداق لم نمسكه , ولم نظلمها , فأبت أمها أن تقبل ذلك , فجعلوا بينهم زيد بن ثابت - رضي الله عنه - فقضى أن لا صداق لها , ولها الميراث. (1)

[٢٤]عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (" أيما امرأة لم ينكحها الولي) (1) وفي رواية: (أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها، فإن اشتجروا (2) فالسلطان ولي من لا ولي له (3) ") (4)

[٢٥]عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال: (أتي عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - فسئل عن رجل تزوج امرأة ولم يكن سمى لها صداقا , فمات قبل أن يدخل بها) (1) (فقال عبد الله: ما سئلت منذ فارقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشد علي من هذه , فأتوا غيري , فاختلفوا إليه فيها شهرا) (2) (لا يفتيهم) (3) (فيها شيئا) (4) (ثم قالوا له في آخر ذلك: من نسأل إن لم نسألك؟ , وأنت من جلة أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - بهذا البلد , ولا نجد غيرك , قال: سأقول فيها بجهد رأيي) (5) (فإن أصبت) (6) (فمن الله وحده لا شريك له) (7) (وإن أخطأت , فهو مني) (8) (ومن الشيطان , والله ورسوله منه برآء أرى أن) (9) (لها مثل صداق نسائها , لا وكس ولا شطط (10)) (11) (ولها الميراث، وعليها العدة أربعة أشهر وعشرا، قال: وذلك بسمع أناس من أشجع) (12) (فيهم الجراح , وأبو سنان , فقالوا: يا ابن مسعود , نحن نشهد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضاها فينا في بروع بنت واشق وإن زوجها هلال بن مرة الأشجعي كما قضيت , قال: ففرح عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاؤه قضاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) (13).

[٢٦]عن عقبة بن عامر الجهني - رضي الله عنه - " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل: أترضى أن أزوجك فلانة؟ " , قال: نعم , وقال للمرأة: " أترضين أن أزوجك فلانا؟ " , قالت: نعم , " فزوج أحدهما صاحبه " , فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا (1) ولم يعطها شيئا - وكان ممن شهد الحديبية , وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر - فلما حضرته الوفاة قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زوجني فلانة ولم أفرض لها صداقا , ولم أعطها شيئا , وإني أشهدكم أني أعطيتها من صداقها سهمي بخيبر , فأخذت سهما فباعته بمائة ألف (2). (3)

[٢٧]عن سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه - قال: (جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله , إني قد) (1) (جئت لأهب لك نفسي) (2) (" فنظر إليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصعد النظر فيها وصوبه) (3) (ثم طأطأ رأسه ") (4) (فقامت قياما طويلا) (5) (فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست , فقام رجل من أصحابه فقال: يا رسول الله , إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها , فقال: " هل عندك من شيء) (6) (تصدقها إياه؟ ") (7) (قال: لا والله يا رسول الله , قال: " اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا؟ " , فذهب , ثم رجع فقال: لا والله يا رسول الله ما وجدت شيئا , قال: " انظر وفي رواية: (التمس) (8) ولو خاتما من حديد (9) " , فذهب , ثم رجع فقال: لا والله يا رسول الله ما وجدت شيئا , ولا خاتما من حديد , ولكن هذا إزاري - قال سهل: ما له رداء - فلها نصفه , فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما تصنع بإزارك؟ , إن لبسته لم يكن عليها منه شيء , وإن لبسته لم يكن عليك شيء " , فجلس الرجل حتى طال مجلسه ثم قام، " فرآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - موليا , فأمر به فدعي " , فلما جاء قال: " ماذا معك من القرآن؟ " , قال: معي سورة كذا وسورة كذا) (10) (- لسور سماها -) (11) (قال: " أتقرؤهن عن ظهر قلبك؟ " , قال: نعم , قال: " اذهب) (12) (فقد زوجتكها بما معك من القرآن) (13) وفي رواية: (انطلق فقد زوجتكها , فعلمها من القرآن ") (14) (قال سهل: فرأيته يمضي وهي تتبعه) (15).

[٢٨]عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله ?: " أيما امرأة نكحت على صداق أو حباء (1) أو عدة (2) قبل عصمة النكاح (3) فهو لها (4) وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن أعطيه (5) وأحق ما أكرم عليه الرجل ابنته أو أخته (6) " (7)