تفسير حلم رؤيا العِقد لإبن سيرين و النابلسى و ابن شاهين فى المنام تفسير حلم رؤيا العِقد لابن سيرين : للنساء جمالهن وزينتهن ومناهن والعقد المنظوم من اللؤلؤ
تفسير حلم العِقد لإبن سيرين , رؤيا العِقد للنابلسى , تفسير رؤيا العِقد فى المنام لإبن شاهين
تفسير حلم رؤيا العِقد لإبن سيرين و النابلسى و ابن شاهين فى المنام
تفسير حلم رؤيا العِقد لابن سيرين : للنساء جمالهن وزينتهن ومناهن والعقد المنظوم من اللؤلؤ والمرجان ورع ورهبة مع حفظ القرآن على قدر صغرى اللؤلؤ وجماله وكثرته وخطره . والعقد يؤول لمن رآه في عنقه، فإن كان طالباً للقرآن جمعه، وإن كان طالباً للفقه أحكمه، وإن كان عليه عهد أو عقد وفى به، وإن لم يكن شيء من ذلك وكان عازباً تزوج إمرأة تحسن القرآن، وإن كان عنده حمل ولد له غلام إلا أن ينقطع سلكه ويتبدد نظمه، فإن كان في عنقه عهد نكثه، وإن كان حافظاً للقرآن نسيه وغفل عنه وإلا تشتت منه العلم وتلفه له، وإذا اجتمعت أسلاك فالجوهر منها قرآن واللؤلؤ سنن وسائر الجوهر حكم وكلام البر والفقه وعقد المرأة زوجها أو ولدها والقلادة من جوهر تدل على الإيمان والعلم والقرآن.
والنابلسي فسر حلم رؤيا العِقد وقال : عقد اللؤلؤ في المنام للنساء جمالهن وزينتهن، والعقد المنظوم من اللؤلؤ والمرجان ورع ورهبة مع حفظ القرآن على قدر صفاء اللؤلؤ وجماله والجوهر في العقد جوهر عمله، وعقد المرأة زوجها أو ولدها، وعقد الرجل إن كان عازباً تزوج، وإن كان عنده حمل ولد له كلام، واللؤلؤ المنظوم في التأويل هو كلام الله تعالى.ومن رأى أن عليه قلائد وعقوداً كثيرة، وهو يضعف عن حملها فإنه يضعف عن العمل بعلمه.
وأما ابن شاهين فقال في تفسير حلم رؤيا العقد : إذا كانت العقود من الذهب وهي مكللة أو من ذهب وهي محرمة محشوة فإنها تؤول بعهد أو أمانة أو ميثاق أو وصية فمهما رأى في ذلك من حسن وجمال فهو وفاء بالعهد، وإذا رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده واستدل بقوله تعالى { يا أيها الذين أمنوا أوفوا بالعقود } ومن رأى أن عليه عقوداً كثيرة فإنه يضعف عما ذكرناه هذا إذا رأى بحملها ثقلا والعقد يؤول للمرأة بالزواج.
إضافة رد
تفسير حلم العِقد لإبن سيرين , رؤيا العِقد للنابلسى , تفسير رؤيا العِقد فى المنام لإبن شاهين 
إقتباس
