فضائيات| مكتبة الدريم بوكس | مركز رفع الصور | فضائيات نيوز
تعليم الفوتوشوب



العودة   الإبداع الفضائي > >

المواضيع الإسلامية قسم يهتم بالدين الإسلامي على منهج أهل السنة والجماعة ويمنع إهانة بقية المذاهب

حكم المرتد في الاسلام , حكم المرتد في القرآن , حكم المرتد عن الاسلام اذا تاب

حكم المرتد عن الإسلام حد الردة , لماذا يُقتل المرتد عن الإسلام , ما هو حكم المرتد في الاسلام , متى ينفذ هذا الحكم قام دين الإسلام

 
LinkBack أدوات الموضوع
  #1  
مبدع الاقسام العامة

 

افتراضي حكم المرتد في الاسلام , حكم المرتد في القرآن , حكم المرتد عن الاسلام اذا تاب

حكم المرتد عن الإسلام حد الردة , لماذا يُقتل المرتد عن الإسلام , ما هو حكم المرتد في الاسلام , متى ينفذ هذا الحكم

حكم المرتد في الاسلام , حكم المرتد في القرآن , حكم المرتد عن الاسلام اذا تاب

قام دين الإسلام على حرية الإعتقاد ،و حرية الدخول بالإسلام وليس بالإكراه ويكون دخول الإسلام أما بالفطرة حيث يتبع الانسان دين أبويه إن كانوا مسلمين ، وإن كان من دين آخر فله الحرية بدخول الإسلام وليس بالاكراه، لأنّ الأصل بدخول الإسلام يكون بكامل العقل وعلى أساس ثابت ما يقوم به بدخول الإسلام.
عندما جاء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بالإسلام دعا الناس مبشراً وهادياً إلى دين الإسلام دين العدل في البشرية حيث أرسل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لجميع البشرية ، وخرج بالغزوات لمقاتلة الكفار لأنهم كانوا خطراً على دين الإسلام لا يريدون الإسلام، لكن الله أتم نوره وحظي الإسلام بمكانة في الجزيرة العربية ومن ثم خرج الإسلام خارج الجزيرة ودخل الكثير من العجم وغيرهم في الإسلام وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فرض الجزية على هؤلاء الذين لم يدخلوا الإسلام ولو كان الإسلام بالاكراه لقتل الناس جميعا ، فهذا ما يميز الإسلام هو دين يدعوك لإعتنقاه بكامل إرادتك دون إكراه.
يقول الله تعالى في سورة البقرة " وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كافِرٌ، فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ " تتحدث هذه الآية الكريمة عن مفهموم الرّدة عن الإسلام ، والرّدة هو ترك دين الإسلام والخروج عنه والدخول في دين آخر ، وهذا المرتد بعد ما عرف من حق في دين الإسلام يصبح خارجاً بسبب إيمانه الضعيف وعدم الخوف من عذاب الله تعالى ، جعل الله عقوبة المرتد في الإسلام عقوبة آخروية يعاقب عليها في الآخرة ، وأعطى الله تعالى الفرصة لعبده بالرجوع عن هذا الذنب العظيم ، فإن مات المرتد وهو كافر حبطت أعماله كما ذكرت الآية الكريمة ويكون مصيره إلى نار جهنم خالداً فيها.
أما في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بخصوص المرتد عن الإسلام لم يحدث أن قتل مرتداً إلا في حالة إذا كان معتدياً على المسلمين ، في عهد الخلفاء الراشدين وبعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام خاف سيدنا أبو بكر الصديق على الإسلام وقال كلمته الشهيرة من دخل الإسلام لأجل محمد فمحمد مات ومن دخله من أجل الله فإن الله موجود لم يمت وأنا على ملّة دين الإسلام ، ومن ثم بدأت الفتوحات وفرض الجزية على الذين لم يدفعوا الزكاة ومن لم يدخلوا دين الإسلام ، وطبقت عقوبة الحبس في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه بحق المرتد لأنّ الإسلام كان ما يزال مستمراً لدعوة الناس إليه ونشر دين الله في الأرض،و من هنا والله أعلم لا يوجد حكم شرعي بخصوص المرتد عن الإسلام كما بينهتا آيات القران الكريم.


حكم المرتد في الاسلام , حكم المرتد في القرآن , حكم المرتد عن الاسلام اذا تاب

السؤال

هل يجوز قتل المرتد عن الدين في هذا العصر، إذا كان الجواب لا، فلماذا يتم معالجة هذه القضايا بشكل يسيء للإسلام؟


الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة. رواه البخاري ومسلم وغيرهما، وقال صلى الله عليه وسلم: من بدل دينه فاقتلوه. رواه البخاري وغيره.
ولهذه الأدلة وغيرها أجمع المسلمون قديماً وحديثاً على عقوبة المرتد وجمهورهم - بما فيهم المذاهب الأربعة وغيرها - أنها القتل لصريح الأحاديث النبوية.
ولكن الحكم على المرتد لا يكون إلا من قبل القضاء الشرعي، والتنفيذ لا يكون إلا من قبل ولي أمر المسلمين، ولا يجوز الحكم على شخص معين بالردة أو تنفيذ الحكم عليه إلا إذا توفرت الشروط وانتفت الموانع، وفي حال توفر الشروط وانتفاء الموانع يجب على ولي الأمر أن ينفذ الحكم في أي عصر كان أو أي مصر بعد الاستتابة ثلاثة أيام، ومحاولة إقناعه بالرجوع إلى الإسلام بالجدال بالتي هي أحسن وإزالة ما عنده من الشبه, فإن لم يتب قتل، قال العلامة خليل المالكي في المختصر: واستتيب ثلاثة أيام بلا جوع وعطش فإن تاب وإلا قتل.
وذهب بعض أهل العلم إلى تأجيله بدون حد ما رجيت توبته، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الصارم المسلول: .... وقال الثوري: يؤجل ما رجيت توبته، وكذلك معنى قول النخعي.
هذا حكم المرتد عند جمهور المسلمين، فمن ثبتت ردته عن الإسلام وتمت إدانته بإعلانه بالردة, فقد أصبح عضواً فاسداً يجب بتره من جسم المجتمع حتى لا يسري مرضه في الجسم عموماً، ولأن الردة اعتداء على أولى الكليات أو الضروريات الخمس التي تواترت الأديان السماوية بالحفاظ عليها وهي: الدين، والنفس، والنسل، والعقل، والمال.
ولا يوجد مجتمع في الدنيا إلا وعنده أساسيات لا يسمح بالنيل منها، والردة ليست مجرد موقف عقلي، بل هي تغيير للولاء وتبديل للهوية وتحويل للانتماء، فالمرتد ينقل ولاءه وانتماءه إلى أمة أخرى، وإلى وطن آخر، وللمزيد من الفائدة والتفصيل نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 17707، والفتوى رقم: 13987.
والله أعلم.


حكم المرتد في الاسلام , حكم المرتد في القرآن , حكم المرتد عن الاسلام اذا تاب

سؤال:
فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا في دين الإسلام نرى أن حكم المرتد هو القتل ؟ لماذا عندما كان كافرا يدعى إلى الإسلام و حينما يسلم يقتل إذا ارتد.
وجزاكم الله عنا كل خير




الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد.

إجابة على سؤالكم، نفيدكم بما يلي:
المرتد يقتل لأنه يدخل إلى المسلمين فيأخذ أسرارهم ويتصيد مواقع الضعف عندهم ثم يخرج للإساءة إليهم وينبغي أن نعرف متى ينفذ هذا الحد الذي لو قرأت شروطه فقهاً لوجدته أنه صعب للغاية تنفيذه فإنه يستتاب ويمهل سنوات ويشرح له الإسلام ويجاب عن تساؤلاته ويكفيه بعدها أن يقول بلسانه إنه عاد إلى الإسلام لينجو من القتل أما إن خرج إلى الأعداء وبدأ بحرب المسلمين فقد أصبح القتل حداً له على تركه الإسلام ومفارقته الجماعة.
والحمد لله رب العالمين












مقالات ممكن أن تعجبك :




من مواضيعى في فضائيات رسائل تهديد للخائن قوية بعد تعرضك للخيانة
تهنئة عيد الفطر رسمية تهنئة عيد الفطر لزوجي عيدًا سعيدًا ومباركًا
تصبحين على خير حبيبتى رومنسيات تصبحين على خير يا غالية
مبروك المولود الف مبروك المولود ويتربي بعزكم
بوستات عن أصدقاء المصلحة امثال وحكم عن نفاق وخداع الأصدقاء
دعاء يشرح القلب دعاء يزيل الهم والخوف يجلب الرزق
  رقم المشاركة : [2]
مبدع الاقسام العامة
 

افتراضي رد: حكم المرتد في الاسلام , حكم المرتد في القرآن , حكم المرتد عن الاسلام اذا تاب

حكم المرتد إذا تاب

إذا قلنا بالاستتابة حيث تصح فالاختلاف فيها على الاختلاف في توبة المرتد ، إذ لا فرق .

وقد اختلف السلف في وجوبها وصورتها ومدتها ، فذهب جمهور أهل العلم إلى أن المرتد يستتاب .

وحكى ابن القصار أنه إجماع من الصحابة على تصويب قول عمر في الاستتابة ، ولم ينكره واحد منهم ، وهو قول عثمان ، وعلي ، وابن مسعود ، وبه قال عطاء بن أبي رباح ، والنخعي ، والثوري ، ومالك ، وأصحابه ، والأوزاعي ، والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وأصحاب الرأي .

وذهب طاوس ، وعبيد بن عمير ، والحسن في إحدى الروايتين عنه أنه لا يستتاب ، وقاله عبد العزيز بن أبي سلمة ، وذكره عن معاذ ، وأنكره [ ص: 570 ] سحنون عن معاذ ، وحكاه الطحاوي عن أبي يوسف ، وهو قول أهل الظاهر ، قالوا : وتنفعه توبته عند الله ، ولكن لا ندرأ القتل عنه ، لقوله - صلى الله عليه وسلم - ، من بدل دينه فاقتلوه .

وحكي أيضا عن عطاء : إن كان ممن ولد في الإسلام لم يستتب ، ويستتاب الإسلامي .

وجمهور العلماء على أن المرتد والمرتدة في ذلك سواء .

وروي عن علي - رضي الله عنه - : لا تقتل المرتدة وتسترق ، وقاله عطاء ، وقتادة .

وروي عن ابن عباس : لا تقتل النساء في الردة ، وبه قال أبو حنيفة .

قال مالك : والحر والعبد والذكر والأنثى في ذلك سواء .

وأما مدتها فمذهب الجمهور ، وروي عن عمر ، أنه يستتاب ثلاثة أيام يحبس فيها ، وقد اختلف فيه عن عمر ، وهو أحد قولي الشافعي ، وقول أحمد ، وإسحاق ، واستحسنه مالك ، وقال : لا يأتي الاستظهار إلا بخير ، وليس عليه جماعة الناس . .

قال الشيخ أبو محمد بن أبي زيد : يريد في الاستيناء ثلاثا .

وقال مالك أيضا : الذي آخذ به في المرتد قول عمر : يحبس ثلاثة أيام ، ويعرض عليه كل يوم ، فإن تاب وإلا قتل .

وقال أبو الحسن بن القصار في تأخيره ثلاثا روايتان عن مالك : هل ذلك واجب أو مستحب ؟ ، واستحسن الاستتابة والاستيناء ثلاثا أصحاب الرأي .

وروي عن أبي بكر الصديق أنه استتاب امرأة فلم تتب فقتلها ، وقاله الشافعي مرة ، فقال : إن لم يتب قتل مكانه . واستحسنه المزني .

وقال الزهري : يدعى إلى الإسلام ثلاث مرات ، فإن أبى قتل .

وروي عن علي - رضي الله عنه - : يستتاب شهرين . وقال النخعي : يستتاب أبدا ، وبه أخذ الثوري ما رجيت توبته . وحكى ابن القصار عن أبي حنيفة أنه يستتاب ثلاث مرات في ثلاثة أيام أو ثلاث جمع كل يوم أو جمعة مرة .

وفي كتاب محمد ، عن القاسم : يدعى المرتد إلى الإسلام ثلاث مرات ، فإن أبى ضربت عنقه .

واختلف على هذا هل يهدد أو يشدد عليه أيام الاستتابة ليتوب أم لا ؟ [ ص: 571 ] فقال مالك : ما علمت في الاستتابة تجويعا ، ولا تعطيشا ، ويؤتى من الطعام بما لا يضره .

وقال أصبغ : يخوف أيام الاستتابة بالقتل ، ويعرض عليه الإسلام .

وفي كتاب أبي الحسن الطابثي : يوعظ في تلك الأيام ، ويذكر بالجنة ، ويخوف بالنار .

قال أصبغ : وأي المواضع حبس فيها من السجون مع الناس أو وحده إذا استوثق منه سواء ، ويوقف ماله إذا خيف أن يتلفه على المسلمين ، ويطعم منه ويسقى .

وكذلك يستتاب كلما رجع ، وارتد أبدا ، وقد استتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نبهان الذي ارتد أربع مرات أو خمسا .

وقال ابن وهب ، عن مالك : يستتاب أبدا كلما رجع ، وهو قول الشافعي ، وأحمد ، وقاله ابن القاسم .

وقال إسحاق : يقتل في الرابعة .

وقال أصحاب الرأي : إن لم يتب في الرابعة قتل دون استتابة ، وإن تاب ضرب ضربا وجيعا ، ولم يخرج من السجن حتى يظهر عليه خشوع التوبة .

قال ابن المنذر : ولا نعلم أحدا أوجب على المرتد في المرة الأولى أدبا إذا رجع . وهو على مذهب مالك ، والشافعي ، والكوفي .






من مواضيعى في فضائيات رسائل تهديد للخائن قوية بعد تعرضك للخيانة
تهنئة عيد الفطر رسمية تهنئة عيد الفطر لزوجي عيدًا سعيدًا ومباركًا
تصبحين على خير حبيبتى رومنسيات تصبحين على خير يا غالية
مبروك المولود الف مبروك المولود ويتربي بعزكم
بوستات عن أصدقاء المصلحة امثال وحكم عن نفاق وخداع الأصدقاء
دعاء يشرح القلب دعاء يزيل الهم والخوف يجلب الرزق
*HOB* غير متواجد حالياً  

الكلمات الدلالية
, , , , , , , , , ,

حكم المرتد في الاسلام , حكم المرتد في القرآن , حكم المرتد عن الاسلام اذا تاب


أدوات الموضوع


الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن » 17:24.
Powered by vBulletin
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd

تابعنا على الفيس بوك جديد مواضيع المنتدى تابعنا على تويتر
DMCA.com Protection Status